3 Jenis Pakaian Adat Banten : Pakaian Adat Pangantin, Baju Pangsi, dan Pakaian Adat Baduy

Berdasarkan kegunaan dan bentuknya terdapat 3 jenis pakaian adat Banten .

Pakaian adat pangantin, baju pangsi, dan pakaian adat Baduy.

1.     Pakaian Pengantin

a.     Pengantin Pria

Mengenakan penutup kepala, baju koko dengan kerah sebagai atasan.

Kain samping atau batik khas Banten sebagai bawahan, sabuk dari kain batik dengan motif sama.

Sebilah parang, golok, atau keris

Selop sebagai alas kakinya.

Baca Juga :

Rumah Baduy : Rumah Adat Banten Yang Sederhana, Namun Sarat Dengan Filosofis

Tari Bendrong Lesung : Tari Tradisional Banten Dalam Menyambut Panen Raya

Tari Cokek : Tari Hasil Akulturasi Budaya Cina dan Banten

·        Pakaian Pengantin Wanita

Mengenakan  hiasan di kepala berupa kembang goyang berwarna keemasan

Rangkaian bunga melati diselipkan di sanggulnya

Baju kebaya sebagai atasan, selendang diselempangkan ke bahu

Kain samping atau batik sebagai bawahan.

  2.     Baju Pangsi

Baju pangsi adalah baju yang dikenakan sehari-hari oleh masyarakat Banten.

Baju ini dipadukan dengan celana komprang.

Selain sebagai pakaian sehari-hari baju pangsi juga dipakai dalam latihan silat tradisional atau debus yang kerap digelar oleh masyarakat adat Banten.

Pangsi merupakan singkatan dari Pangeusi “Numpang ka Sisi" yakni pakaian penutup badan yang cara pemakaiannya dibelitkan dengan cara menumpang seperti memakai sarung.

Pangsi terdiri dari tiga susunan yakni Nangtung, Tangtung, Samping.

·        Filosofi Baju Pangsi

Berdasarkan fungsinya, pangsi terdiri dari bagian atas (baju) disebut dengan "Salontreng"

Bagian bawah (celana) disebut dengan "Pangsi". 

Di bagian salontreng (1) dibuat tanpa kerah baju (2) dan terdiri dari lima atau enam kancing (6).

Dalam agama Islam, lima kancing menunjukkan rukun Islam sedangkan enam kancing menunjukkan rukun iman.

Jahitan yang menghubungkan badan dan tangan disebut dengan istilah beungkeut (4) yang mengandung arti "Ulah suka-siku ka batur, kudu sabeungkeutan, sauyunan, silih asah, silih asih, silih asuh, kadituna silih wangi, asal kata dari nama kerajaan Sunda Siliwangi".

Dalam bahasa Indonesia dapat diartikan "Tidak boleh jahil dan licik kepada sesama, harus satu kesatuan dan kebersamaan dalam ikatan batin, saling memberi nasihat, saling mengasihi, dan saling menyayangi, selanjutnya saling mengharumkan nama baik".

Di ujung tangan (3), di ujung celana (11) terdapat jahitan beungket khusus dan di bagain baju terdapat dua saku (5).

Di bagian bawah (pangsi) dipasang karet dan tali yang berfungsi sebagai pengikat. Dulu tidak seperti ini (tanpa tali dan karet) karena pemakaiannya dilakukan dengan cara dibelitkan seperti sarung.

Di bagian samping (9) dipasang jahitan pengikat (8).

Samping (9) yang dulu berwarna hitam, kini dimodifikasi menjadi warna hitam karena disesuaikan dengan model dan mode pakaian modern.

Samping mengandung arti "Depe Depe Handap Asor", dalam bahasa Indonesia artinya "Selalu rendah hati dan tidak sombong".

Di bagian bawah (pangsi) terdapat Tangsung (10) yang mengandung makna "Tangtungan Ki Sunda Nyuwu Kana Suja", dalam bahasa Indonesia artinya "Mempunyai pendirian yang teguh dan kuat sesuai dengan aturan hidup".

Sedangkan Suja atau Nangtung (12) mengandung makna "Nangtung, Jejeg, Ajeg dina Galur.

Teu Unggut Kalinduan, Teu Gedag Kaanginan", dalam bahasa Indonesia artinya Teguh dan kuat pendirian dalam aturan dan keyakinan, semangat tinggi dan tidak mudah goyah".

3.     Pakaian Adat Baduy

Dari sisi penerimaannya terhadap masyarakat luar, suku Baduy dibagi menjadi 2, yaitu suku Baduy Dalam dan suku Baduy Luar.

Suku Baduy Dalam sama sekali tidak mau berinteraksi dengan masyarakat luar.

Suku Baduy Luar masih mau berinteraksi dengan masyarakat luar tapi dengan batas-batas tertentu.

Oleh karena itu pakaian adat kedua suku ini mempunyai perbedaan mencolok.

a.     Pakaian Adat Baduy Dalam

·        Pakaian Pria Baduy Dalam

 

Pakaian adat pria suku Baduy Dalam disebut dengan nama Jamang Sangsang

Digunakan dengan cara disangsangkan atau digantungkan di badan. 

Bahan yang digunakan dari pintalan kapas asli yang diperoleh dari hutan. 

Dijahit menggunakan tangan , memiliki lubang di bagian lengan dan leher tanpa kerah, tidak dilengkapi dengan kancing atau saku.

Baju sangsang ini dipadukan dengan bawahannya berupa warna hitam atau biru tua yang dililit dipinggang.

Dilengkapi ikat kepala dari kain putih yang berfungsi sebagai pembatas rambut

Baju ini berwarna putih, karena bagi suku Baduy Dalam  warna putih memiliki makna bahwa mereka masih suci dan belum dipengaruhi budaya luar.

·        Pakaian Wanita Baduy Dalam

Memakai busana seperti sarung dengan warna biru kehitam-hitaman mulai dari tumit sampai dada.

Model, potongan dan warnanya sama , kecuali bajunya.

Pakaian seperti ini biasanya dikenakan untuk pakaian sehari-hari di rumah.

b.    Pakaian Adat Baduy Luar

·        Pakaian Pria Baduy Luar

 Pakaian adat suku Baduy Luar mempunyai desain yang cenderung lebih dinamis.

Menggunakan jahitan mesin, mempunyai kancing dan kantong, bahannya pun tidak terpaku harus berupa kapas murni. 

Warna pakaian suku Baduy Luar  adalah warna hitam, oleh karena itulah baju ini diberi nama baju kampret (baju kelelawar).

Suku Baduy Luar memakai ikat kepala berwarna biru tua dengan corak batik.

·        Pakaian Wanita Baduy Luar

Untuk pakaian kaum wanita, suku Baduy Dalam maupun Baduy Luar tidak terlalu mempunyai perbedaan yang mencolok.

Corak Kain sarung atau kain wanita hampir sama coraknya, yaitu dasar hitam dengan garis-garis putih, sedangkan selendang berwana putih, biru, yang dipadukan dengan warna merah.

Untuk pakaian bepergian, biasanya wanita suku Baduy Luar memakai kebaya, kain tenunan sarung berwarna biru kehitam-hitaman, karembong, kain ikat pinggang dan selendang.

Pria suku Baduy Luar dan suku Baduy Dalam selalu membawa bedog atau golok dalam kesehariannya.

Aksesoris tambahan pria Suku Baduy yaitu tas yang terbuat dari kulit kayu pohon terep. 

Tas yang disebut koja atau jarog ini menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari Suku Baduy.

Tas ini berfungsi sebagai tempat menyimpan perlengkapan yang dibutuhkan.

·        Tenun Baduy

Tenun Baduy memiliki kekhasan tersendiri baik dari segi bahan maupun ragam hias yang mendasari pembuatannya.

Bagi suku Baduy  tenun selain berfungsi untuk memenuhi kebutuhan sandang, juga memiliki fungsi sebagai identitas, khususnya terhadap nilai-nilai adat yang juga melambangkan eksistensi mereka.

Keunggulan cita rasa dari pembuatan kain yang dimiliki orang Baduy berkembang dalam berbagai wujud, sifat, bentuk, kegunaan, ragam hias, serta menjadi jati diri dan ciri khas masyarakat adat tersebut.

Betapapun sederhananya bentuk, bahan, pola hias, dan teknik pembuatannya, tenun Baduy merupakan benda budaya yang bukan hanya didasari oleh fungsi saja tetapi juga merupakan perwujudan dari nilai-nilai tradisi, adat istiadat, sejarah, dan kekayaan alam yang merupakan cerminan dari budaya mereka.

Kreativitas mereka dalam membuat kain tenun terbentuk melalui suatu perjalanan panjang. Menenun mempunyai nilai estetika, kegiatan menenun juga memiliki makna ketaatan untuk para wanita Baduy.

Keragaman dan keunikan kain tenun Baduy merupakan cerminan dari filosofi hidup mereka.

Serta merupakan kreasi dari bentuk-bentuk simbolis yang tertuang dalam adat hingga keseharian mereka.

Suku Baduy percaya bahwa mereka harus tetap ada dalam kesahajaan dan kesederhanaan.

Karena menurut kepercayaan mereka, meninggalkan kesederhanaan berarti membatalkan tapa di dunia.

Kegiatan menenun dalam masyarakat adat Baduy juga merupakan salah satu perwujudan dari konsep amalan tapa yang dilakukan perempuan Baduy.

Karena membuat kain tenun merupakan pemenuhan kebutuhan sandang.

Orientasi masyarakat adat Baduy dalam tinggkatan status sosial juga terlihat pada kepatuhan meraka terhadap pakaian yang mereka kenakan.

Masyarakat adat Baduy dipisahkan oleh garis sosial yang membentuk status dan tampak memperlihatkan dua subkultur berbeda.

Masyarakat Baduy memisahkan status sosial berdasarkan wilayah pemukiman mereka ke dalam tiga bagian; Tangtu, Panamping, dan Dangka.

Tangtu merujuk pada masyarakat adat Baduy Dalam, sedangkan Panamping dan Dangka merujuk pada masyarakat adat Baduy Luar.

Pada gilirannya, pelapisan sosial ini pun memengaruhi tata cara mereka berpakaian dan menenun. Warna putih digunakan pada bahan kain tenun dan pakaian yang dikenakan oleh Baduy Dalam. Sedangkan Baduy Luar diberi identitas yang berbeda, yaitu berpakaian hitam.

Alat Menenun Tenun Baduy

Keterangan Gambar

A.   Caor/dodogong, sebilah papan yang diletakkan horizontal, sebagai sandaran punggung penenun. Selain itu berfungsi jug untuk menarik kain tenunan agar terbentang kencang.

B.   Taropong, sepotong bambu (tamiang), tempat memasukkan benang kanteh (pakan).

C.    Tali caor, tali yang mengikatkan bilah caor dengan kain yang ditenun di sebelah kiri dan kanan penenun.

D.   Suri/Sisir, alat berbentuk sisir, untuk membereskan benang pakan dan benang lusi.

E.   Hapit, bilahan papan untuk menggulung kain hasil tenun.

F.    Barera, sebilah kayu alat bertenun untuk merapatkan benang pakan agar kain tenun menjadi rapat

G.  Jingjingan, bagian dari gedogan, tempat menambatkan lusi.

H.  Limbuhan, sebilah kayu yang memanjang seperti mistar berbentuk bulat untuk merenggangkan kedudukan benang tenun

I.      Kekedal, patitihan, totojer, bilahan kayu tempat kaki penenun bertelekan

J.     Rorogan, sebilah kayu alat penahan berera, terletak sebelah kanan penenun.

K.  Totogan, bilahan papan/kayu sebagai alat penahan ketika proses bertenun.

L.   Cangcangan, bilahan papan/kayu, sebagai penguat alat bertenun

Sumber :

http://adat-tradisional.blogspot.com/2016/07/pakaian-adat-banten-dan-penjelasannya.html

http://kebudayaanindonesia.net/kebudayaan/971/pakaian-adat-banten

http://www.kebudayaanindonesia.com/2014/09/kebudayaan-banten.html

http://new.bogorkab.go.id/index.php/post/detail/1190/filosofi-pangsi-sunda#.WA5LtfRR1h8

https://fitinline.com/article/read/3-jenis-pakaian-adat-suku-baduy/

http://www.indonesiakaya.com/jelajah-indonesia/detail/jamang-sangsang-pakaian-alam-suku-baduy

http://bundahega.blogspot.co.id/2013/07/pakaian-adat-suku-baduy.html

http://www.wacana.co/2014/02/seni-tenun-baduy/